|
|
Tuesday, December 1st, 2009
|
| Time: | 7:52 pm. |
| Music: | И.С.Бах. Violin Partito № 1. |
|
«И я гонюсь за светлячками. Только он уже во мне, а я все еще гонюсь за ним..Свет даже после того, как его поглотишь, нужно продолжать завоевывать».
«Люди бывают разных сортов - в зависимости от того, что им хочется забыть»
«Не умеете измерять свои дни. Вы мерите только их длину и говорите, что день длится 24 часа. А дни ваши иногда имеют и глубину, причем большую, чем длина, и глубина эта может достигать месяца или даже года длины дней. Поэтому вы не можете окинуть взглядом свою жизнь. Не говоря уже о смерти..»
Вот и все, что осталось у меня от всех словарей и пейзажей, быстро начерканное в блокнотике, который я возила с собой в транспорте в ту пору – в миг жадной и короткой юношеской завороженности им.
|
|
Comments: Read 10 or Add Your Own.
|
|
Thursday, August 27th, 2009
|
|
|
|
Кто-то еще жалуется на отсутствие услужливости, а иногда попросту хамство у долженствующих предоставлять те или иные услуги, называя это «увы, увы, еще не изжитой «совдепией». На самом деле, грубость, небрежность или нарочитая медлительность представителей «сферы услуг» - то, что портит нам настроение и вызывает негодование и бешенство, - есть архаическая форма, которая еще содержит в себе личное отношение, здесь еще просвечивает человеческое, не сводимое к системе, это инстинктивное сопротивление функциональности, это еще явственные мучения от морального противоречия. Но «совдепия», рудиментарный этот остаток все ж таки изживается, все чаще тебя встречают с безукоризненной, практически идеальной ледяной заботливостью, очищенной от каких бы то ни было обертонов эмоций, настроения, характера, и попробуй только кому-нибудь попытаться сказать, что за всем этим замечательным фасадом угадывается поражение человека.
|
|
Comments: Read 8 or Add Your Own.
|
|
Wednesday, August 19th, 2009
|
|
|
|
Что-то в корне не так в этом сочетании древности и современной целенаправленно глазеющей на нее толпы. Хотя все соборы, фонтаны, гробницы и памятники на свете строились и создавались именно для толпы, для обычного человека, «где бы и когда бы мы ни создали дворец, галерею, статую, колонну, мы обращаемся к толпе, как уличный оратор».. Мне всегда казалось, что как хорошо было бы приехать в тот же Мадрид, Гренобль или Лондон «по работе», а не в добровольную турпоездку, приехать в Нью-Йорк, чтобы увидеть старого друга и хорошо там запить с ним, а все «достопримечательности» пусть будут вокруг, пусть случайно попадаются на глаза, пусть будут связаны с твоим непосредственным бытием. Да простят меня, что я все ношусь со своим Честертоном, но вот ведь: «…живые камни, подобные застывшим фонтанам, были поставлены и созданы так, чтобы их увидел обычный человек, идущий куда-то по своим делам..Смотреть на великие храмы и гробницы надо иначе – не внимательней, а рассеянней. Вы увидите собор в Херефорде, если приедете за сидром, а не за готикой. Вы увидите Вандомскую площадь, если прибыли в Париж по делу, а не ради искусства. Наши предки строили все это для простых, трудолюбивых, занятых людей..».
|
|
Comments: Read 20 or Add Your Own.
|
|
|
|
Заполняя личный листок по учету кадров, наткнулась на совершенно прекрасное: "Пункт 11. Выполняемая работа с начала трудовой деятельности (включая учебу в высших и средних специальных учебных заведениях, военную службу, участие в партизанских отрядах и работу по совместительству)".
|
|
Comments: Read 12 or Add Your Own.
|
|
Wednesday, July 29th, 2009
|
|
|
|
На стеллаже среди художественных альбомов давно затесалось кем-то подаренное толстенное издание «Шедевры изобразительного искусства ХХ века», которое не извлекала с полки довольно долгое время и вот вытащила полистать. И – о, ужос. В этих, по большей части, инсталляциях, коллажах, «реди-мейдах» и «ар-брютах» не оказалось ни черта, кроме глумливой мертвой изобретательности, репрессивного дизайнерства, какое-то почти преступное поражение во всем этом. Вспомнилось честертоновское ”демонизм подхлестывает угасающую фантазию”. Изощренность, говорящая отнюдь не о богатстве воображения; оно, как и всякое уродство, свидетельствует о том, что воображение иссякло.
|
|
Comments: Read 29 or Add Your Own.
|
| Time: | 5:17 pm. |
| Music: | Теуникова & КоМПОзит. Война прошла. |
|
|
В этот раз не могу даже с уверенностью сказать, была ли вообще весна, были ли ее март и апрель. И нет фаустовского наваждения по поводу мгновенья, а просто хочется медленного, тягучего ощущения хода времени, которое куда-то исчезло.
|
|
Comments: Read 2 or Add Your Own.
|
|
Wednesday, June 10th, 2009
|
| Time: | 4:11 pm. |
| Music: | Геннадий Жуков. |
|
Так вышло, что оказалась в окружении нескольких девушек – из тех, кого принято называть убогим словом «успешные», знакомых ранее по школе. Быстро иссякший, вынужденный, бессмысленный разговор. Еще в ту пору весь их багаж состоял из мечтаний об успешном замужестве и тягостной грезы о «матерьяльном». Со временем эти две мечты перемешались в довольно кошмарную концепцию жизни.На исходе нашей короткой встречи всего добившиеся девушки смотрели на меня с вялым, безразличным недоумением.
И мне подумалось - если предположить, что каждый дар, достающийся человеку от его мышления, в принципе должен быть оплачен какой-то опасной бедой, то этой бедой часто оказывается та патологическая социальная безуспешность, которая несовместима ни с какой внешней формой благополучия.
Но иногда вдруг ясно осознаешь, что лишь благодаря этой неприкаянности возможно существовать, испытывая ту степень суровой свободы, свежая и острая радость которой не имеет никакого отношения к счастью, но неотъемлема от юности и надежды.
|
|
Comments: Read 14 or Add Your Own.
|
| Time: | 1:29 pm. |
| Music: | Соломенные Еноты. |
|
Высоко в небе над парком большие голубые облака, пронзительно солнечно, везде спортивная молодежь и веселые дети, повсюду что-то продают и предлагают, караоке, спортивные игры, призовая стрельба, повсюду продают пиво и еду, играет громкая музыка, происходит нечто, о чем принято говорить «праздник жизни». И вот посреди этого замечаю два силуэта, две скомканные спины, сутуло, быстрым, сбивающимся шагом двигаются по краю аллеи, и я узнаю их. Это мои бывшие соседи по дому (что стоит по улице, которая начинается сразу за парком), заселенному вышедшими на пенсию, спившимися работниками водоканала и их взрослыми, крепко пьющими детьми, пришедшими с зоны полубольными безработными парнями и их несчастными девушками, всеми горестными видами бедолаг и пропойц, и когда-то, подходя к дому или покидая его, первое, что я видела – это их. И я знаю, что они по сей день там, всегда, мертвецки пьяные на скамеечке или шатко сидящие на корточках перед подъездом, как стая огромных грязных ворон, как валуны цвета сырого пепла, они всегда там, в конце двора, перед красным двухэтажным бараком, - горькое, хуже утраты, постоянство.
И фанаберия, которую претерпевает от меня интеллигентское окружение, никогда не сможет коснуться их, о которых Борис Рыжий написал
Пройдут по ребрам арматурою
И, выйдя из реанимаций,
До самой смерти ходят хмурые
И водку пьют в тени акаций.
|
|
Comments: Read 2 or Add Your Own.
|
|
|
Нечаянно оказалась свидетелем разговора между Ниной, сокурсницей моей племянницы, и ее мамой, которая отчитывала дочь за то, что та «день и ночь проводит в лицее» (имелся в виду музыкальный лицей при консерватории), что, кроме музыки, есть и «другая жизнь». Далее были изложены ее представления о том, как должна выглядеть эта «другая жизнь» и что нужно делать, чтобы к ней стремиться. Бах и Моцарт нужны были, вероятно, лишь для того, чтобы создать видимость так называемого «приобщения к культуре».
Но, взглянув на девочку, можно было с уверенностью сказать – все, поздно. Бах и Моцарт черное свое дело сделали. Потому что язык классической музыки является эквивалентом особого мышления, порождает состояние сознания, которое заведомо ставит в изолированное положение, и сфера этой изоляции будет отныне только расширяться. Уже чрезвычайно далеко этим языком заведенная, девочка догадывается, что это - единственное направление, в котором может двигаться, и всякие попытки обрисовать абрис прагматичной и сытой жизни в этом свете тяготеют к карикатуре, к абсурду.
Я вижу, как девочка смотрит на мать, излагающую свою замечательно здравую жизненную программу, и вспоминаю строки из «Жизни Арсеньева» Бунина: «Стал однажды Николай рисовать мне мое будущее… «Ну что ж, - сказал он, - и ты куда-нибудь поступишь, когда подрастешь, будешь служить, женишься, заведешь детей, кое-что скопишь, купишь домик» - и я вдруг так живо почувствовал весь ужас и всю низость подобного будущего, что разрыдался…»
|
|
Comments: Read 37 or Add Your Own.
|
|
Thursday, April 16th, 2009
|
| Time: | 6:38 pm. |
| Music: | Скрябин, пьесы для фортепиано. |
|
апрельское море
один из холодных, пустынных вечеров
|
|
Comments: Read 8 or Add Your Own.
|
|
|
нашла забавную фотографию, сделанную в нижнем парке дендрария - мы кормили голубей, и вдруг, откуда ни возьмись, сбежались петушки и нутрии
|
|
Comments: Read 5 or Add Your Own.
|
|
|
Ожидая сына с кружка судомоделирования, взяла у вахтера со столика журнальчик, в котором оказалась статья о Сартре и Симоне де Бовуар, написанная в изнурительном сентиментальном стиле. Там было, в частности, описано, как Симона, живя в окрестностях Марселя, уходила по утрам в "походы", в которых проводила до 10-ти часов каждый день, взбираясь на каждую попадавшуюся ей вершину. Как она писала Сартру - изматывающая, монотонная и, в принципе, бессмысленная ходьба помогали ей заглушить "грызущую тоску одиночества". Время от времени она начинала плутать, тщетно кружила по местности часами, возвращаясь все время к одному и тому же месту. Вот этот фрагмент из дурацкого женского журнала на самом деле – прекрасная метафора для всей их философской и литературной деятельности. Это как в «Жертвоприношении» - если каждый день просыпаешься утром, встаешь с постели ровно в семь, идешь в ванную, набираешь стакан воды и затем выливаешь его обратно, то однажды мир изменится.
В противовес притче о монахе, который изо дня в день поливал засохшее дерево, и оно однажды расцвело.
|
|
Comments: Read 5 or Add Your Own.
|
| Time: | 10:38 am. |
| Music: | Збигнев Прейснер. |
|
Понимаешь, что практически все вокруг уже обжито детским воображением, и смотришь на мир, и в том числе на себя - глазами ребенка, и это, вероятно, единственная форма нарциссизма, которую можно себе позволить.
«Эту собаку мы называем Красная ленточка, она очень негодует, когда мимо нее проезжаешь на велосипеде». Это очень правильная, сосредоточенная большая дворняга, и в суровости ее читается даже какая-то справедливость. К ошейнику привязан красный лоскуток. Когда мы едем в парк на велосипеде, жмемся к дальней от нее аллеи (она всегда лежит или бегает на крошечные дистанции на одном и том же пятачке).
Сегодня шла на работу, и увидела, что через двор, мне наперерез, бежит знакомая суровая дворняга, и тогда примеряющиеся ко мне тягостные раздумья как-то сразу рассеялись, стали просто невозможны в том надежном мире, где совершает свои короткие перебежки Красная ленточка.
|
|
Comments: Read 5 or Add Your Own.
|
|
|
Это была очень хорошая воскресная поездка на электричке, за спиной двое пожилых людей полушепотом говорили о болгарских князьях, а из оконных щелей дуло сырым, свежим, чуть дымным утренним воздухом, пахнувшим рекой и костром в степи.
|
|
Comments: Read 19 or Add Your Own.
|
|
|
Вероятно, должна выкристаллизоваться окончательно религия глобализации, некая поп-религия. Все больше встречаю бодрых оптимистичных людей, увлеченных буддизмом или индуизмом (так при встрече и засыпят тебя пранаямами, ниямами, асанами и прочим) – всеми этими неоспиритуалистическими подделками, к которым отчего-то так склонна наша незамысловатая интеллигенция.
Бессмысленно говорить им, что надо жить в этой традиции, если пользуешься ее практиками. А так все эти «ублажения духа» находятся на той же горизонтали, что посещения суши-баров и дорогих чайных клубов, где «проведут чайную церемонию по всем правилам» - жалкое десемантизированное пространство бесконечного и всеядного потребления.
|
|
Comments: Read 35 or Add Your Own.
|
|
|
|
Границы племени определяются прежде всего его языком, если слово не останавливает - значит, его произносит чужак. Я стою перед очередной коммерческой аудиторией, и все, что я произношу здесь вслух, можно было с тем же успехом произнести на древней латыни, суахили, на любом языке, обладающем акустикой табу. Каждый раз так и хочется сказать: «здравствуйте, панцирные и моллюски» (и этот непростительный шовинизм – какое право имеешь относить себя к иному эволюционному порядку - есть форма моего крайнего отчаяния). Так, вероятно, под влиянием переизбытка отброшенного и непроизнесенного, я заявила им – бьюсь об заклад, никто из вас не знает, кто такой Егор Летов (с тем же успехом я могла спросить об Эволе, Льве Шестове, Мамлееве или группе «Центр», но именно без Летова в 17 лет жизнь казалась невообразимой). И действительно, не знал и даже не слышал никто - ни один из сорока двух человек.
|
|
Comments: Read 82 or Add Your Own.
|
|
Friday, February 20th, 2009
|
| Time: | 12:32 pm. |
| Music: | Nina Simon. |
|
В Таганроге, городе моих летних детских дней, на его окраине, там, где вокруг белоснежных саманных домиков с зелеными ставнями всегда было прекрасное нагромождение утвари – железные тазы и бочки, жестяные корыта, шланги для поливки, невообразимое многообразие садовых инструментов, перевернутые лодки и оплетенные сухими водорослями рыболовные сети – теперь представительные коттеджи, через частокол ограждений и незанавешенные окна можно видеть вылощенную, ухоженную пустоту.
Я захожу во двор к своим. Здесь все, как прежде – повсюду невообразимое количество чего-то древнего, ржавого, ненужного и нефункционального. Посередине двора вырыта траншея – непонятно зачем. Я шучу – Федор роет ход к Фомичевым.
В той огромной хронологической мешанине, которая остается позади, почти никакое воспоминание не имеет шанса сохраниться неискаженным и ясным, если вообще ему суждено сохраниться, - и как важно, что еще остаются вещи, с которыми можно связать то или иное мгновение твоей жизни - так какое-нибудь десятое твое лето, далекая его перспектива немыслима без этого деревенского двора, старого сарая с «горищем», старинного дедушкиного велосипеда.. Однажды все это исчезнет, принесется, как все вокруг, в жертву идее комфорта и порядка, и тогда детям - в том числе тем, что все еще живут в моей памяти - больше будет негде и не с чем играть.
|
|
Comments: Read 4 or Add Your Own.
|
|
Monday, February 16th, 2009
|
| Time: | 12:52 pm. |
| Music: | G.Brassens belles chansons. |
|
|
Вместе можно жить только с очень близкими людьми, в противном случае лучше жить одному. Губительно, когда приходится находиться под одной крышей и пребывать во вражде или непонимании. И как бы ты ни призывал на помощь себе так называемое благородство, великодушие, терпение, душа, не имея воздуха, все равно остается скомканной и напряженной, а одному разуму не под силу вырастить хотя бы слабые ростки искренности и любви.
|
|
Comments: Read 19 or Add Your Own.
|
|
Sunday, February 15th, 2009
|
| Time: | 8:35 pm. |
| Music: | A.Di Meola. |
|
|
Отчего-то не дают покоя слова (собственно, даже не нуждающиеся в каком-либо эхе, просто еще один на слишком исхоженной тропе - история, из которой мы ничего никогда не можем извлечь), сказанные однажды одним моим другом: ошибки юности, казавшиеся поправимыми и незначительными, в зрелости превращаются в непроходимые лабиринты.
|
|
Comments: Read 22 or Add Your Own.
|
|
Saturday, February 14th, 2009
|
| Time: | 8:33 pm. |
| Music: | ГО "Зачем снятся сны". |
|
|
Я считаю влюбленных лучшими людьми на земле, но этот праздник мне так же отвратителен, как хэлловин или 8 марта.
|
|
Comments: Read 23 or Add Your Own.
|
|
|
![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif){kind=small}
so_far_from's journal